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m18029464096的博客

 
 
 

日志

 
 

人类自私的本性  

2013-06-30 22:50:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        说到申不害这个人,自从郑国被韩国呑并之后,韩昭侯起用
他为国相,并任用他主持变法改革。首先,申不害主张实行中央
集权的君主专制体制,加强君主集权,并且认为君主要治理天下,
必须要掌握统治之术。
        其实,申不害在韩国所推行的“术”,无外乎强调君主在国家
政权中的独裁地位,把生杀大权牢牢掌握在自己手中而已。诚然,
韩国经过他十五年的政治变革,使其一时呈现“国治兵强”,政治局
面也比较稳定,国力也有所增强。但实行这种独权政治会产生另
一种后果,即“一言正而天下定,一言倚”而天下靡”。以唯物史观
辨证,“术”取决于君主本人的才能,君主本人公正有道,有能力,
国家就会兴旺;相反;君主本人昏庸私曲,执泥己见,那么国家
就会陷入混乱,老百姓也因而遭殃。正因为申不害与韩昭侯用“术”
有余,用法不足,所以最终并没有从根本上解决韩国的问题。
       一个以雄才大略,经纬捭阖的人,只要其心中没有以天下为
己任的坦诚,就算其欺世盗名,荣耀显进一时,但西洋镜一旦被
人们戳穿,其终也不过原来如此而己。
        申不害虽然主张按功劳授予官职,但他并没有做到大公无私,
以身作则。“战国策”中记载他有“走后门”的经过。有一次,他凭藉
国相的身份,向韩昭侯说情,意在为自己的一位堂弟谋求官职。
韩昭侯不准,于是申不害便“面有怨色”。韩昭侯目睹此状,因而
生气地说:“我依照你的变法主张,是为了治理国家。现在是听从
你的请求,而败坏治国之术,还是实施你的治国之术,而拒绝你
的请求呢?你曾经谆谆引导我任人要‘拥功劳,视次第’,现在你却
私下有所请求,我究景应该怎么办呢?申不害见势不妙,只得避
席请罪,并惭愧地说:“您真是严守法令的君主啊!”
        申不害的作为显然违背了自己的政治主张,身为一个变法人
物尚且还有双重标准,况于一些不在其位,纷议其政之清流者乎!


                                                               2013.6.30日
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